Закрыла еще один «висяк» — книга Януша Корчака «Как любить ребенка» прочитана.
Для меня весь текст — это про уважение. Про то, как быть на равных. Но это для меня… Потому как уже который месяц бьюсь над одной темой в сфере «учитель-ученик» и пока это головой об стену, а долгожданная «Эврика!» по-весеннему загуляла где-то в райских кущах.
И можно было бы все мысли развить в нечто, как это случилось с книгой Симона Соловейчика «Учение с увлечением»
но ….
поделюсь тем, что особенно «зацепило».
«Мы часто встречаем взрослых людей, которые обижаются, когда надо бы не обратить внимания, презирают, когда надо бы посочувствовать. Потому что в области негативных чувств мы самоучки, потому что, обучая нас азбуке жизни, нам преподают только несколько букв, а остальные скрыты от нас. Что же удивительного, если мы читаем книгу жизни с ошибками? Ребенок чувствует рабство, страдает из-за цепей, рвется к свободе, но не обретает ее, потому что путы, меняя форму, не меняются по существу — запрет и принуждение остаются. Мы не в силах изменить нашей взрослой жизни, потому что воспитаны в неволе, мы не можем дать ребенку свободу, пока сами живем в оковах.
Ребенок хочет, чтобы воспитатель проявил доброе свое отношение к нему именно тогда, когда он виноват, когда он плохой, когда с ним случилась неприятность. Разбитое стекло, пролитые чернила, порванная одежда-все это результаты неудавшихся начинаний, предпринятых вопреки предостережениям взрослых. А взрослые, потеряв деньги в плохо обдуманном предприятии,- как они воспринимают претензии, упреки и осуждение?
Воспитатель — в зависимости от того, что накопил он за долгие годы наблюдения за ребенком к этому моменту,-может дать ему программу того, как
познать самого себя, как победить себя, какие усилия приложить, как искать собственную дорогу в жизни.
Воспитатель, который не вдалбливает, а освобождает, не тянет, а поднимает, не угнетает, а способствует формированию личности, не диктует, а учит, не требует, а спрашивает, вместе с ребенком переживает множество вдохновенных минут. Ему не раз придется затуманенными от слез глазами смотреть на борьбу ангела с дьяволом, где белый ангел одерживает победу.
Детский сказочный бог, позже — бог-виновник
всего плохого, первопричина всех несчастий и бед, тот, который все может, но не хочет, возвращается вновь — на этот раз как бог — притягательная тайна,
бог-прощение, бог-разум, превышающий слабое людское разумение, бог – тихая пристань во время урагана.»
